二十,人与宇宙是同一系统,是大宇宙中的小宇宙,人类起源于道成肉身,气成形体.

    道家将天地视为鼎炉,人体亦为鼎炉,修炼内丹的过程就是道成肉身的过程,也就是无形的精气神成为有形的下丹田处圣婴的过程.来自西亚地区的基督教耶?是道成肉身,无神论者认为绝无可能.可是处于东亚的华夏道家却早就将想像变成为现实,人体这个鼎炉内是可以道成肉身的.通过精气神这些源自于无形的天理,聚精会神,结合上丹田的泥丸宫,中丹田的绛宫,将体内精气神聚于脐下三寸的下丹田气海处.通过筑基,打通三关等108天的体内修炼,就可炼成小周天,督,任两脉已通,用的是后天八卦.修炼大周天则需要1080天,用的是先天八卦,打通八脉,修炼之时必须与天地这个大鼎炉的时辰相对应的.专门论述道家修炼的著作浩如烟海,在此不必细述,表达了意思就可以了.

    内丹的炼成就是圣婴的成熟,也就是后天胎儿的成熟,是源自于元精,元气,元神的.圣婴已经具备了独立的生命形式,可以吐出体外,吸取日月之精华,天地之灵气,神游于九天之外,不再受人体的制约.人的小系统的精气神可以与宇宙的精气神融合为一,万千年对于他来讲,不过是过眼烟云,可洞晓过去未来之事,因为其可以明白的看到曾发生过与将要发生的一切事情.

  华夏古哲人认为;天地是以万物为心的.也就是说;每一个人,每一个动植物,包括山川湖海等等,都是天地之心的反映,也就是精气神由无形而为有形,气化为形的过程.这个形是最终还将化解为气,气血之物有生就必定有死,常生常化类似于人体内的细胞分裂,新生与死亡.人处于大宇宙之中,是大宇宙之中的小宇宙,也就是天地的元精,元气,元神聚合而成的圣婴.

  无论百日筑基,炼已,调药,产药,采药,封炉,炼药,文火,武火等等,指的都是无形之物,就是精气神的体内运行.一旦炼差了气可就走火入魔了,顺生人,逆成仙.人类原本是顺其自然的自我循环体系,想要与大宇宙的精气神融为一体并不那么容易,人类并不完善.人是离不开天地之气的,气养神,吸进的是清气,呼出的是浊气.有了形体之后还需要味养形,形体本身就来自于大地,味也是大地所生的养分.人类是天地所生,还须天地所养,跟人体内的细胞组成形式没有本质上的不同.

  人死之时热气上升,就是阳气之魂在上升于天.下肢先冷,就是阴气之魄在回归于大地.人类的灵魂本是天地阴阳交合而成,形体死亡之后阴阳分解了.所谓神鬼就是天地阴阳之气,是不具备形体的.人类乞求神佛的过程其实就是乞求体内神佛的过程,心诚则灵,天人是合一的.

  天是气,无限之大.地是质,如同灰尘.这些星宿都是阴阳之气运动磨合之中所产生的渣滓,在宇宙间是非常渺小的.这些质还将化解为气,循环往复,无休无止.因为有天理在其中,无极而太极,太极而无极,空与色,色与空幻化不已,人类以及万物都在其中.