三,人身之神与天地之神共为一体,人身之神是天地之神的一分子,人身之神包含在天地宇宙之间.

     华夏古人所说的天人合一理论,就是天与人共为一体的,人是天地之气的完美结合,是天地之子.由于人类的尊贵,华夏古人对于人体的敬畏,很少研究人体.研究马体的学问较多,因为龙与马有着特别的关系,而人与龙又有着特别的关系.马禀天地阴阳之气而生,龙马有旋毛五十五个,正合天地之数.天数二十五,白圈为阳,左旋.地数三十,黑圈为阴,右旋.天有五行,马有五脏.天有三光,马有三大.天有日月,马有眼目.天有四时,马有四肢.天有七星,马有七窍.天有六律,马有六脉.地有八山,马有八?.地有江海,马有肠胃.地有沟渠,马有血脉.地有林木,马有鬃毛.地有四渎,马有四蹄.一年有三百六十日,马有三百六十穴,亦有三百六十骨节.大肠一丈二尺,合一年十二月.小肠二丈四尺,按一年二十四节气.马有三斗六升血,一日夜呼吸三万六千一百度.等等等等.马是如此,其它动物呢?

    人类也有旋毛,通常表现在头顶上毛发处,体毛就看不出来了.人体也有三百六十骨节,包含指甲以及软骨等等.人体亦有三百六十处穴位,与龙马是大同小异的.上世纪六七十年代人们发现耳朵也存在对应的穴位,耳针曾盛行一时.其实人体的每个部位都是与全身对应着的,不仅仅是耳朵,某处病患可以引起别的病患.以此类推,应该所有的高级生命都与天地之数相对应的,都有其普遍的规律性,是天地之气的阴阳造化.物种的出现有时候很突然,许多过去不存在的物种会冒了出来,许多物种则莫名其妙的消失了.

    天气一产生变化,在人体就会引起反应.气候性感冒是普遍现象,成熟女人每月的月经等等,都与天地相对应.人类虽然渺小,人的生命十分短暂,却是天地的一分子.就如同人体内的每一个细胞一样,是整体生命的一分子,无数亿万组成了整体生命,个体的存在是相对而言的.人脑中的小太极与九天之上的大太极是能够相通的,得道之人可行云播雨,如同大西洋彼岸的蝴蝶翅膀可引发飓风一样.蝴蝶效应就是天人效应,

    人身之神不可能独立存在,如同人体内每个细胞生命之神一样,生命的信息是大小相通,共为一体的.人体是个小宇宙,人类所处的环境是大宇宙,世间的万事万物都是相对的.神不是偶像,更不具备形体,神是以灵的形式存在着,如同人的思想意识一样,是可以感觉得到而看不到的.天地是有自我调整功能的,只要人类不造成毁灭性的祸害.生态平衡是必要的,许多过度繁衍的物种会自我大批量毁灭,人类社会也是如此.天道有常,天道很少发生变化,但其需要保持一个健康的肌体.出现病变的细胞自然之道会自动的予以消灭,这就是恶有恶报.天道很玄妙,人类至今尚难以领悟天道.

    人类是如何产生的呢?只能说是道成肉身,自然之道使得天地阴阳交合,而繁衍出天地之子,新的太极形式,新的小宇宙,就是我们人类.人类最初的降临是需要个子宫的,那就是龙的子宫,在海里称之为蛟,也是人类所称的蛟龙.在天为霓虹,在地为蛟龙.霓为阴,虹为阳.蛟为阴,龙为阳.阴阳也都是相对的,蛟亦分阴阳,任何物种都是阴阳共体的,雄性体内也含有雌性素,雌性体内也含有雄性素.

    传说之中伏羲为龙尾男身,女娲为蛇尾女身,都同时具有人与龙的形体.最初的人类从海洋走上陆地之后,则以阳气为主体,阴性的尾巴随之变小乃至变无,也是环境使然,是人类的适应性,动物形体的适应性.就在一百年前,华夏农民的牙齿还很宽大,可以咬碎核桃.吃细食之后,都迅速的退化为细小的牙齿,与百年以前的先人大不相同了.在以肉食为主的群体里,人类的体毛很长很厚密,体格也强壮.在以植物性食物为主体的群体里,人类的体毛很少很稀,有的已不复存在,体格也差的很多.

    蛟龙借助人类的子宫来到下界的传说也不少,可见龙与人是有着特别的关系的.人类是中和天地阴阳之气,道成肉身的三元之一,是天地的交合,具有天地的所有特征.阳成气,阴成形,二者缺一不可的.正因为如此,天地人贯穿则为王,王就是通天彻地之人,王是通晓天命,接灵于地祉,与神鬼都可以相通的.人类的许多功能后人已经退化了,包括与神鬼相通,人类与天地之气是越来越远了,尽管人类之气也是天地之气的一分子.